你應該要知道的食事
傳統的排灣族文化中,以烘烤去除芋頭水分,取代冰箱冷藏保鮮的作用。而烘烤芋頭也有既定的流程與儀式,以確保成品的品質。
撰文=撒古流‧巴瓦瓦隆(排灣族原住民藝術家)
過去時代沒有冷凍設備,用來儲存以延長生芋頭的鮮度,要存放家人足夠一年的芋頭食材,必須把剛採收的大量生芋頭急速烘烤避免腐爛,因此,烘烤芋頭是特別重要的一項工作。
烘烤過的芋頭乾只要保持乾燥不受潮,保存的時間可以很久,日後,炊食前取出適量的芋頭乾,再日曬一天即可煮食。
剛採收的生芋頭只能維持半個月左右,其餘大量吃不完的需要烘烤,長久保存。
烘烤芋頭必須由專家操作
有栽種芋頭的農戶不一定自家就會烘烤,烘烤是一項專業的技術,不是一般人可以經手的,猶如陶匠一樣必須熟悉火候的控制,才不會使陶作品燒壞,所以烘烤芋頭必須要有這方面經驗的人參與,也需要他們來建造烘烤架。
點火前的祈禱儀式讓烘烤更加順利
生芋頭上了烤架,火苗點燃之前會在灶口行祭,祭拜火神……希望火的靈力能幫忙,讓烘烤過程順利,火焰要溫和一點,inika lemadjap(火舌不吞沒)烤架,不要讓芋頭maqiyu(烤焦)了,火的溫度可以平均溫暖每一粒芋頭子,烤熟的香味可以讓火邊嬉戲的孩子們雀躍,等待年所賜予汗水的禮物。
可敬的火啊~熄了一點祢的脾氣吧!用一點點祢的熱讓寒冷害怕而退卻,足夠讓烤架上的芋頭們完成了生平僅有的一次淬煉,它們離開了生長的土壤,進入到另一個時空裡是依然存活的,以另一個形式進入到我們生命當中,可敬的火啊,請釋出它們的靈魂吧……。
芋頭上烤架後,火侯、擺放位置皆要留意
生芋頭上烤架後pecungu a sangasangasan(第一次起火)稱之為pasimatjaq(火攜帶著有生命的芋頭),必須用大火來烤,而且均勻的分配火候,在烘烤的過程中,不時的去看看烤架最上方qezet(壓板)及角落,墊底的kin(母芋)有沒有maparu kinesa(猶如煮食-意指好比鍋中煮食芋頭一樣,用手觸摸是軟的),則表示該翻面了。
完整的芋頭烤架分為3部分,最右邊C處為qezet(壓板)。(圖片來源:典藏藝術家庭提供)
芋頭翻面前後在烤架上的排列順序示意圖。(圖片來源:典藏藝術家庭提供)
上烤架時比較大粒的生芋頭放在B槽墊底,若太多再考慮放在A槽墊底,或留下一波再烘烤。
若懶惰的人顧火,往往會maqiy(烤焦)或mazeleng(猶如水煮一樣軟軟的不會硬),意指烘烤的時候顧火者必須專心,要勤奮翻面烤架上各角落的芋頭,專注烘烤時的情況。
烘烤期間,必要採集很多姑婆芋葉備用,若天空忽然下起雨來,烘烤的芋頭來不及下架時,可以臨時遮雨用。
芋農互助合作,完成芋頭的保存作業
該年度採收的芋頭多,上烤架的次數也會多,尤其小尺寸的烤架,若一個烤架來不及烘烤時,會和鄰近的芋農借烤架來烘烤。反之,若採收的芋頭數量少,不足以放滿一個烤架時,有2種方式解決,其一,找其他芋農是否可以一起烘烤芋頭充其量,其二,將烘烤架格數縮小,其餘未上生芋頭的竹架空間,用姑婆芋葉舖設墊底,芋葉上方填土即可。ta veljengan(單格)的設計,方便烘烤時分開不同品種的芋頭,不至於混淆,和別人的芋頭一起烘烤時,易於辨認格數位置。
內容來源=《山芋頭:部落教室-II》,典藏藝術家庭出版
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